Теория Д. Харпер (D. Harper)
Это единственная автор, которая только предполагает, а не утверждает свои взгляды
Многие авторы прослеживают истории возникновения пород непосредственно до Древнего Египта и Корги не исключение. Многие ретивые историки утверждают, что собаки, изображаемые на древних Египетских захоронениях - предки Корги. Хотя большинство исследователей отклонило эту теорию, многие верят, что эти маленькие, остроухие, короткошерстные собаки, которые изображены на статуе бога солнца Анубиса являются предками Корги. (Непонятно, почему автор утверждает, что Анубис был богом солнца? Он отвечал за бальзамирование и провожал души мертвых. Примечание Ольги Хватовой).
Предполагается, что наиболее достоверным письменным свидетельством древности Корги, является найденный свод законов Хауэла Дда, короля Южного Уэльса. Закон датируется 920 г, и в нем определяется ценность каждой породы собак, в зависимости от работы, которую они выполняли. Эти законы не были написаны в целях налогообложения, скорее, в целях компенсации, если собака была убита или украдена. «Злая собака пастуха» или «собака пастух» имели такую же ценность, что и вол, если на суде была доказано, что собака действительно была пастушьей. Эта сумма компенсации была гораздо дороже, чем компенсация за собаку - сторожа или королевскую собаку.
Утверждение, что «злая собака» и Корги действительно являются одной и той же породой, базируется исключительно на вере, что в то время, в Уэльсе не было другой собаки, кроме Корги, пасущей крупный рогатый скот. Поселенец 10 столетия на скудных Уэльских холмах мог заработать упорным трудом лишь то, что являлось скудным существованием для всего его семейства. И он не мог себе позволить иметь несколько собак для разных целей - охотничью, пастушью и сторожевую. Та собака, которую он мог себе позволить должна быть «мастером на все руки». Демонстрацией бережливости Уэльских фермеров служит и то, что совершенно никого не удивляли сообщения о Вельш спрингер спаниеле или терьере успешно выполняющих работу пастушьей собаки. Думается, что Корги был включен в список «злой собаки» так же, как и любая другая порода, которая использовалась как пастушья.
Теория В. Ллойд-Томаса (W. Lloyd-Thomas)
Самый большой источник множества теорий
Он утверждал, что Кардиган и Пемброк, абсолютно различные породы, совершенно не связанные между собой. Пемброк - является представителем шпицеобразных собак (типа шипперке, померанского шпица, самоеда) - с острыми стоячими ушами, лисьей мордочкой и закрученным хвостом. Кардиган же - из семейства таксообразных (типа, бассета и таксы) - длинотелых собак, с глубокой грудью и более тяжелой мордой, чем у шпицеобразного типа.
По его теории, Кардигана завезли в Британию Кельты приблизительно 1200 д.н.э. Что касается Пемброка, то Ллойд-Томас полностью поддерживал, то, что он называл традицией - его Фламандское происхождение, и, утверждал, что предков Пемброка в Уэльс завезли фламандские ткачи в 1107 г.
Увеличивающееся со временем физическое подобие этих пород, он относил за счет межпородного скрещивания. По свидетельствам очевидцев, молодые фермеры из Бронанта (Кардиганшир) приторговывали в Пемброкшире щенками Кардигана. Причем Ллойд-Томас утверждал, что Пемброк никогда не появлялся в Кардиганшире, вплоть до 1850 г. Фактически там не знали другой коренастой длиннотелой пастушьей собаки кроме, Вельш Корги Кардигана, которого Ллойд-Томас называл «аборигенным» (оригинальным) Корги. Им доказано, что Пемброку в ранние времена, приливали крови Кардигана и никогда наоборот. Доказательством этого служит и то, что щенки Пемброка часто рождались куцехвостыми (из-за наличия у Пемброков крови шипперке, у которого в породе есть ген куцехвостости). Кардигана же - никогда. Изменения в размере и, особенно, в поставе ушей у Кардиганов Ллойд-Томас приписывал влиянию других пород, появившихся в Кардиганшире в последней четверти 19 столетия.
В то время, когда вся земля принадлежала короне, фермерам-арендаторам разрешалось огораживать небольшой участок земли вокруг дома. На королевской земле можно было пасти скот и фермерам необходимо было захватить как можно больший кусок пастбища. И Корги научились делать работу противоположную работе пастушьей собаки. Они, кусая коров за бабки, разгоняли стадо, как можно дальше, заодно и прогоняя чужих коров с пастбища. Со временем королевские земли были распроданы фермерам, пастбища огорожены, и работа Корги стала бесполезной. Их еще продолжали держать как сторожа или для детей. Кардигана пробовали скрестить с так называемым «красным пастухом», но их потомство было неудачным. Напротив, прилитие крови «тигрового пастуха» было успешнее, и принесло в породу тигровый окрас. В потомстве доминировали черты Корги, но шерстный покров стал лучше. А скрещивание с колли дало породу известную как хиллеры. Возможно, что породу была влита кровь и ранних померанских шпицев, что и сделало Пемброка и Кардигана похожими.
Эта теория не особенно любима владельцами Пемброков. Они упрекают Ллойд-Томаса, что его теория базируется на наблюдениях за породой в течение последних 80 лет, собственных воспоминаниях и рассказах престарелых фермеров. У этой теории нет достоверных свидетельств и ссылок на более ранний период времени, и она не дает ответа на большое количество вопросов и оставляет нерешенными множество противоречий. Поэтому многие энтузиасты Корги не могут принять эту теорию.
Теория К. Хаббарда (K. Hubbard)
Хаббард предложил отличную от традиционной теорию происхождения Пемброка, относя дату появления Пемброка в Англии 9-10 столетиям, когда скандинавские викинги вторгались в прибрежные области Уэльса. Согласно теории Хаббарда с собой викинги привезли, замечательно похожего на Пемброка, шведского валлхунда. Коротконогая, длинотелая собака, с глубокой грудью и висячими ушами, которая была известна в это время в Уэльсе, скрещивалась с валлхундом, и потомки этих скрещиваний приобрели основные черты северных шпицеоразных собак. Северные шпицеобразные собаки были очень умелыми пастушьими собаками, и результаты кросса, скорее всего, понравились Уэльским фермерам. У собак улучшился внешний вид, появились заостренная мордочка и стоячие уши, и не удивительно, что подобное скрещивание, в дальнейшем было намерено продолжено.
Во время правления Генри 1, предок Пемброка скрещивался с собаками, которых завезли с собой фламандские ткачи. Будучи крестьянами, по своей природе, они и в Уэльсе строили небольшие фермы, похожие на те, которые они оставили на своей Родине. И конечно, они завезли с собой и своих собак. Эти собаки, скорее всего, были предками мелких пород шпица (померанского, шипперке). Со временем, они начали скрещиваться с местными собаками. Кардиганширские собаки избежали подобного влияния, поскольку эта местность была менее доступна, а в Пемброкшире, с помощью метизации, сложился свой тип Корги, которого мы знаем как Вельш Корги Пемброк.
Хаббард сам признает слабые места своей теории.
Во-первых, почему валлхунд хорошо известен в юго-западной Швеции и абсолютно не известен в Норвегии и Дании, хотя викинги распространяли свои завоевания и на эти страны.
Во-вторых - окрас: валлхунд - собака зонарно-серого окраса, который является доминирующим над всеми другими окрасами и который не встречается у Корги. И особенно остро ошибочность подобной теории доказывает существование ланкаширского хиллера, которого Хаббард близко связывал с валлхундом.
Ланкаширского хиллера, маленькую скотогонную собаку черно-коричневого окраса, очень похожую по внешности на Корги, можно встретить в северной Англии. Мисс Форсис-Форрес, которая разводила этих собак, считает, что существование ланкаширского хиллера доказывает ее теорию, что Корги является аборигенной английской породой. Во время саксонских завоеваний, часть англичан, спасаясь, ушла в глубину лесов, где ланкаширский хиллер и пережил без посторонних влияний целые столетия. Предположение, что первоначальным окрасом у Корги был черно-коричневый, усиливает теорию вероятной связи между ланкаширским хиллером и Корги.
Но явное подобие между Пемброком и валлхундом во внешнем виде и замечательные способности к работе оставляют немного сомнения, что их дорожки пересеклись, но где и когда - остается загадкой.
Теория А. Комб (A. Combe)
В 1987 г. А. Комб опубликовала свою маленькую книжку «История пастушьих пород в Великобритании». Автор берет за основу теорию Хаббарда, но исправляет ее.
По мнению А. Комб, викинги завезли с собой не валлхунда, а норвежского лундехунда. Известно, какое огромное значение в экономике Скандинавских стран имело потребление птичьего мяса, яиц и жира. И, чтобы это богатство собрать, человеку необходим был помощник, например собака, чем и был знаменит норвежский лундехунд.
Шпицеподобный лундехунд имеет сходство с Пемброком, особенно в строении головы. Окрас собак этой породы - красный с белым, с легкими соболиными маркировками на голове и теле.
А. Комб, работавшая со скандинавскими кинологическими исследованиями указывает на то, что торговля мясом, пером и жиром птиц была очень важна для скандинавской экономики. Викинги в течение 8 столетий делали ежегодные поездки на юг Англии в поисках этих ценных предметов потребления. Возможно, именно они и привезли в Британию лундехундов. Если принять то, что местные Британские собаки скрещивались с лундехундами и продвигались вместе с викингами к Швеции, где, в последствии, развился валлхунд, то противоречия в окрасах становится решенным. А это, в свою очередь, подтверждает теорию Хаббарда о влиянии викингов на происхождение Корги.
Согласно изысканиям А. Комб, Корги был незаменим в, охране и перегонке гусей, которых выращивали в Уэльсе. И действительно, есть подтверждение, что кроме пасения коров, Корги использовался как «птицегонная» собака.
Я не знаю почему, но меня эта теория несколько забавляет. Особенно в части эпического описания огромных стай диких птиц и стад гусей. Я смотрю на своих Корги с их явно врожденной склонностью к скотогонной работе (за скот иногда принимаются автомобили и всегда члены семьи, которых надо собрать в кучу) и думаю, а что будет, если их пустить в стаю домашних птиц? То, что полетят пух и перья - в этом нет сомнений. И страшно подумать, что же будет дальше!
Теория Немлс и Пим (Nelms and Pim)
Наиболее симпатичная и романтическая теория
Отправной точкой теории стало название пород. «Cor» - карлик и «gi» - собака. Особенность его перевода такова, что оно может означать не только карликовую собаку, но и «собаку карликового человека». Последние переводы доказывают предкельтское происхождение этого названия. Авторы предполагают, что во времена неолита, на территории Британии жили племена низкорослых людей со смуглой кожей, которые оставили после себя удивительные курганы, каменные круги и возможно были строителями Стоун Хеджа. Фактически о них ничего не известно. Предполагается, что они были карликовой расой, наделенной высоким интеллектом, и они сосуществовали с высокорослой расой светловолосых людей доисторической Европы. Предполагается, что они имели собак и домашний скот меньшего размера, чем обычные (эти сведения подтверждаются найденными останками скелетов в захоронениях).
Со временем раса карликов была вынуждена отступать перед более сильными племенами, и оттеснялась к северу, а под конец совсем исчезла. Но от нее остались Вельш Корги и легенды о маленьком народце и их подарке людям - щенках волшебных собак.
Пришли ли предки Корги в Британию с воинственными племенами Кельтов или остались после карликовой расы никто доказать не может. Однако доподлинно известно, что Корги очень древняя порода и использовалась как пастушья и скотогонная собака в Уэльсе с незапамятных времен.
Авторы пишут, что таксу иногда считают прародителем Вельш Корги Кардигана, но это не верно, Кардиган - член того же семейства предков собак, что дало таксу и бассета. Кардиган - оригинальный тип Корги, тогда как Пемброк, более молодой на тысячелетие, является продуктом скрещивания местных собак с собаками викингов и позже с шипперке, который и внес в породу ген куцехвостости.
Кардиган сохранил свой тип неизменным в основном потому, что Кардиганшир более труднодоступное место, чем Пемброкшир. На высокогорных фермах Кардиганшира, куда было очень трудно добраться, Кардиганы оставались неизменными в течение столетий. Конечно, они были не такими стилизованными как сейчас - более высоконогими, но такими же крепкими, интеллектуальными, лояльными и находчивыми. И до сих пор на крутых склонах Уэльса, как и много веков назад они гонят стада на пастбище и обратно кусая коров за бабки, уворачиваясь, словно молния, от смертельных ударов копыт.
(Примечание автора. Ну что тут сказать? Теория ничем не хуже других, просто менее тиражированная. Мне нравится. Особенно про таинственное племя.)
Происхождение названия
Некоторые историки породы полагают, что термин «Корги» получен от слова «злая собака, чтобы следить». Это определение является, конечно, верным для маленькой собачки, в обязанности которой входило наблюдение за стадом на фермах Уэльса.
Другие полагают, что во время норманнского завоевания слово Корги или «сurgi» обозначало «метис», «полукровка» или «дворняга». Поскольку норманны с презрением относились ко всему местному, они этим словом называли любую местную маленькую пастушью собачку.
В попытке определить название породы, Хаббард проводил изыскания Национальной библиотеке Уэльса в отделе кельтского языка. Он установил, что Korgi, фактически обозначал в кельтском языке «злую собаку». Существуют три типа «злых собак» упомянутых в Уэльских законах - злая сторожевая собака, злая домашняя собака и злая пастушья собака. И это доказывает, что термин Korgi никогда не использовался явно, чтобы определять именно Корги.
Хотя подобный перевод названия «злая собака» был наиболее распространен, были предприняты еще попытки объяснить название породы. Одна такая популярная интерпретация - это соединение двух слов – «Cor» - карлик и «Gi» - собака, что обозначает «собака – карлик» или «собака карлика».
Президент Американского Корги клуба, во время его основания, г-н Ллойд использовал это название в своей теории «карликовой собаки». Он утверждал, что Корги - это уменьшенная копия уэльской овчарки, обычной в то время в гористых частях Уэльса.
Когда словом «Корги» начали называть данную породу, так же неизвестно. Значение этого слова было неизвестно многим людям даже в 1900 гг. Знакомая обликом, небольшая длиннотелая, коротконогая собака, сгоняющая домашнюю скотину, называлась в Южном Уэльсе : «Cwn Soldo», а в Северном: «Cwn Soldu», (множественное число «Si Soldi»). Для описательного названия Пемброка и Кардигана в Уэльсе применялись различные термины. Кардигана именовали «Ci Llathaid», или «собака длинной в ярд», Пемброка – «Сi Soldo» - «коренастая собака».
Английское название «Heeler», применимое к обоим Корги, произошло от манеры этих собак гнать стадо, кусая коров за пятки. И под этим названием обе породы были представлены на сельскохозяйственных выставках в конце 19 столетия.
После признания обеих пород Кеннел Клубом их официальное название звучало, как Уэльский Корги из Кардиганшира, и соответственно, Уэльский Корги из Пемброкшира. Мне известны старинные заводчики Корги, особенно их много в Уэльсе, которые до сих пор так называют свои любимые породы. Потом названия графств сократили, и получилось знакомое нам наименование, Вельш Корги Кардиган и Вельш Корги Пемброк. Но с течением времени эти названия в обиходе любителей данных пород претерпели еще большие сокращения и сейчас специалисты называют свои породы просто - карди и пем.
. У меня у подруги питомник с этими пёсями, да и фотографировала этих красотусиков 
